爱新觉罗·礼敦，清太祖努尔哈赤的大伯父，清景祖觉昌安的宗子，他是建州女真崛起的中枢奠基者之一，虽在努尔哈赤崇敬起兵前便已离世，却为家眷基业扫清了早期远程，死后获封武功郡王，成为清朝宗室元勋中配享太庙的第一东说念主。
礼敦算作觉昌安的宗子，自小便有勇有谋，《满洲实录》明确纪录其“有勇力，善开荒”，是家眷中公认的第一猛将，亦然觉昌安开疆拓境最过劲的助手。
礼敦活命在16世纪中后期，彼时建州女真部落林立、互相攻伐，其父觉昌容身为建州左卫首级，一心念念要整合旁边部族势力，壮大爱新觉罗一族。
那时，硕色纳、奈呼（又称加虎）两大部落是建州左卫旁边最具威迫的势力，长年侵犯觉昌安的领地，还掌控着五岭以东、苏克素护河以西二百里的宏大区域，成为家眷发展的最大辞谢。
万历初年（约1570-1575年），觉昌安决意澈底恬逸这两大部落，礼敦主动请缨担任时尚，带领族东说念主出征。斗殴中礼敦形体力行、竭力冲锋，带领部众击溃敌军主力，此役他军功居最，亲手斩杀敌军首级，其神勇之势令旁边部族为之震慑。
经此一役，觉昌安告捷收服这片中枢区域，家眷势力大幅彭胀，不仅牢固了在虎栏哈达的根基，更为自后赫图阿拉城的莳植与发展奠定了迫切的地缘基础，礼敦也因这场军功，成为女真部族中公认的巴图鲁。
礼敦示寂本领无明确史料纪录，但不错降服的是，他在努尔哈赤1583年以十三副遗甲起兵前便已离世，华体会体育app二东说念主终其一世未能并肩斗殴，却有着深厚的隔世羁绊。
努尔哈赤少小时便常听族东说念主讲述伯父礼敦的豪杰事业，其有勇有谋、为家眷拓土的精神，深深烙迹在努尔哈诚意中，成为他勤恳创业路上的迫切精神标杆与榜样。
礼敦的后代也弥远奴婢努尔哈赤，成为后金创业团队的迫切成员，其子贝和都、孙色勒，在努尔哈赤斡旋建州女真、起义海西女真九部联军的诸多战役中屡立军功，不时了礼敦一脉“骁勇尚武”的家眷传统。
礼敦示寂后，领先葬于赫图阿拉隔邻的祖茔。天命九年（1624年），努尔哈赤建都东京辽阳，将祖父觉昌安、父亲塔克世的遗骨移葬至辽阳杨鲁山东京陵，礼敦与叔父塔察篇古的遗骨也一同迁葬于此，算作景祖、显祖的陪葬墓，彰显其家眷中枢成员的地位。
崇德元年（1636年），皇太极称帝莳植大清，缅想建国前的家眷元勋，感想礼敦为家眷基业奠定的首功，崇敬追封其为武功郡王，并将其神位供奉于太庙东配殿，礼敦也因此成为清朝宗室元勋中配享太庙的第一东说念主，位置居所有这个词宗室配位之首，这份尊容在清代宗室中极为萧索。
顺治十一年（1654年），顺治帝进一步证明礼敦的建国奠基之功，下旨为其立碑缅想，碑文盛赞其“肇基王业，功不行泯”，将其事迹载入正史。
康熙年间，清王朝将东京陵的景祖、显祖遗骨迁葬至关外祖陵清永陵，礼敦的遗骨也随之迁葬，成为清永陵的迫切构成部分，世代受清王朝皇室祭祀。
礼敦的一世华体会体育app官网，虽未亲历努尔哈赤起兵反明、莳植后金的岁月峥嵘，却以一场定鼎基业的要津之战，为家眷的崛起扫清了早期远程。
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